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    “臣闻善作者不必善成善始者不必善终昔者伍子胥说听乎阖闾故吴王

    时间:2022-10-30 15:30:12  编辑:快推网  来源:  浏览:726次   【】【】【网站投稿
    “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢。夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而不悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。夫免身全功以明先王之迹者,臣之上计也;离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。鸱(chī)夷:皮囊。“我听说善于开创的人不一定善于完成,有好的开头不一定有好的结尾。从前伍

    “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢。夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而不悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。夫免身全功以明先王之迹者,臣之上计也;离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。

    鸱(chī)夷:皮囊。

    “我听说善于开创的人不一定善于完成,有好的开头不一定有好的结尾。从前伍子胥的意见被吴王阖闾采纳,所以吴王远征打到楚的郢都。夫差不听子胥的意见,杀死他后,用皮革裹尸,沉在江中。吴王夫差不知道采纳子胥先前的意见可以立功,所以把子胥沉入江水,并不后悔;子胥没有及早发现两个君主度量不同,所以无法改变沉江的命运。免掉杀身之祸,保全已有的功劳,阐扬先王的伟业,这是我的上策;遭受侮辱性的诽谤,损害先王知人的名声,这是我最为恐惧的。面对无法预见的后果,侥幸为别国从中取利,从道义上讲,我绝不会这样去做。

    “臣闻古之君子,交绝不出恶声,忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也,故敢以书报,唯君之留意焉。”

    “我听说古时的君子,在绝交的时候,不会说自己之长,揭别人之短,忠臣在离国的时候,不把功劳归于自己,把错误归于君上。我虽不才,也曾多次受到过君子的教诲。我担心大王听信身边人的议论而不了解我远在赵国的行为,所以敢于用书信来回答,希望大王能够谅察。”

    (《燕策二》)

    客谓燕王

    苏秦告诉燕昭王,齐国兵强马壮,如果北上攻燕,五个燕国也不是敌手,何不派人出使齐国,设法消耗齐的兵力呢?燕王闻听正合心意,于是派苏秦南行使齐。

    苏秦竭力怂恿齐闵王攻宋,说宋王偃对天地不敬,并放肆地侮辱诸侯,是十分无道和不义的行为,应该受到讨伐。齐国出兵攻宋,名正言顺,又可获得占领膏腴之地的实利,何乐而不为呢?齐闵王被苏秦的话所打动,不知其中有诈,接连三次攻打宋国,终于灭宋。齐军在攻宋战役中元气大伤,给乐毅破齐提供了机会,成就了燕昭王的中兴。

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