子贡曰“然则赐息无所乎？”仲尼曰“有焉耳望其圹 睪如也(

子贡曰：“然则赐息无所乎？”

仲尼曰：“有焉耳。望其圹(1)，睪如也(2)，宰如也(3)，坟如也，鬲如也(4)，则知所息矣。”

子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉(5)。”

仲尼曰：“赐！汝知之矣。人胥知生之乐(6)，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚(7)；知死之恶，未知死之息也。晏子曰(8)：‘善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。’死也者，德之徼也(9)。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者(10)，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世(11)，矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也。而世与一不与一(12)，唯圣人知所与，知所去。”

(1)圹（kuàng）：墓穴。

(2)睪（gāo）：通“皋”，高貌。

(3)宰：即“冢”，坟墓。

(4)鬲（lì）：古代炊器。这里取它中空的样子来形容坟墓。

(5)伏：埋葬。